饥荒六分仪使用方法（饥荒权杖使用方法）

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1. 饥荒权杖使用方法
2. 饥荒六分仪如何用
3. 饥荒望远镜使用方法
4. 饥荒传送法杖使用方法
5. 饥荒中六分仪有什么用
6. 饥荒单机版六分仪

饥荒权杖使用方法

先摆一个传送点，然后做一根传送权杖。使用前往传送点上放三个紫宝石。然后找到想传回来的东西。用传送权杖。消耗很大，不能传送地下的东西上来。不能传送猪王。可以传送其他生物，也可以把废船鹦鹉传送走。由于每次施法需要3个紫宝石，而且建造耗费巨大，不建议制作。而且要注意一点。传送东西的时候会打一次雷，尽量不要在易燃物多的地方施法。也可以考虑在施法处造一根避雷针(机器人可以无视这条。)

饥荒六分仪如何用

经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。

  清  郑燮   《竹石》咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

人物生平

早岁艰辛

郑板桥

清圣祖康熙三十二年（1693年11月22日）子时，郑板桥出生，其时家道已经中落，生活拮据。三岁时，生母汪夫人去世，少时随父立庵至真州毛家桥读书。至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。

康熙四十年（1701年）十四岁又失去继母郑夫人。乳母费氏是一位善良、勤劳、朴真的劳动妇女，给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀，成了郑板桥生活和感情上的支柱。十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。

康熙五十二年（1713年）二十岁左右考取秀才。

康熙五十五年（1716年）娶妻徐夫人。是年秋郑板桥首次赴北京，于漱云轩手书小楷欧阳修《秋声赋》。

康熙五十八年（1719年）至真州之江村设塾教书。

客居扬州

雍正元年（1723年）父亲去世，此时板桥已有二女一子，生活更加困苦。由于生活困苦，郑板桥在三十岁以后即弃馆至扬州卖画为生，实救困贫，托名”风雅”。在扬州卖画十年期间，也穿插着一些旅游活动。不幸的是徐夫人所生之子去世，郑板桥曾作诗以致哀。

雍正三年（1725年）出游江西，于庐山结识无方上人和满洲士人保禄。出游北京，与禅宗尊宿及其门羽林诸子弟交游，放言高论，臧否人物，因而得狂名。在京期间，结识了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫琼崖主人。

求学通仕

雍正五年（1728年）客于通州，读书于扬州天宁寺，手写《四书》各一部。

雍正七年（1730年）作《道情十首》初稿，三十九岁，徐夫人病殁。郑板桥十载扬州，结识了许多画友，金农、黄慎等都与他过往甚密，对他的创作思想乃至性格都有极大的影响。

雍正十年（1732年）郑板桥四十岁，是年秋，赴南京参加乡试，中举人，作《得南捷音》诗。为求深造，赴镇江焦山读书。现焦山别峰庵有郑板桥手书木刻对联“室雅何须大，花香不在多”。

乾隆元年（1736年）在北京，参加礼部会试，中贡士，五月，于太和殿前丹墀参加殿试，中二甲第八十八名进士，为赐进士出身，特作《秋葵石笋图》并题诗曰“我亦终葵称进士，相随丹桂状元郎”，喜悦之情溢于言表。

乾隆二年（1737年）滞留北京一年左右，以图仕进，未果，南归扬州，得江西程羽宸资助，娶饶氏。乳母费氏卒。

乾隆四年（1739年）作七律四首赠淮南监运使卢见曾。

郑燮《难得糊涂》

乾隆五年（1740年）为董伟业《扬州竹枝词》作序。

乾隆六年（1741年）入京，候补官缺，受到慎郡王允禧的礼诚款待。

乾隆七年（1742年）春天郑板桥为范县令兼署小县朝城，始订定诗、词集，并手写付梓。

两任知县

乾隆八年（1743年）将《道情十首》几经修改，至是方定稿，刻者为上元司徒文膏。

乾隆九年（1744年）妾饶氏生子。郑板桥任范县知县期间，重视农桑，体察民情、兴民休息，百姓安居乐业。

乾隆十一年（1746年）自范县调署潍县。同年山东发生大饥荒，经常发生人吃人现象。潍县原本繁华大邑，因灾荒连年，救灾便成了郑板桥主持潍县政事的一项重要内容，他开仓赈货，令民具领券供给，又大兴工役，修城筑池，招远近饥民就食赴工，籍邑中大户开厂煮粥轮食之。尽封积粟之家，活万余人。秋以歉收，捐廉代轮，尽毁借条，活民无算。潍县饥民出关觅食，板桥感叹系之，作逃荒行。[1]

乾隆十二年（1747年）满洲正黄旗人、侍讲学士德保主试山东，板桥同在试院，相与唱和。

乾隆十三年（1748年）大学士高斌和都御史刘统勋为特使到山东放赈，板桥随同前往。时值秋熟，潍县灾情渐趋缓解，饥民也由关外络绎返乡，板桥作还家行纪其事。为防水浸寇扰，捐资倡众大修潍县城墙。秋末，书修潍县城记。乾隆出巡山东。郑板桥为“书画史”，参与筹备，布置天子登泰山诸事，卧泰山绝顶四十余日，常以此自豪，镌一印章“云乾隆柬封书画史”。

乾隆十四年（1749年）饶氏所生之子又于兴化病世。与御史沈延芳同游郭氏园。重订家书、诗钞，并手写付梓。

乾隆十五年（1750年）撰板桥自序。同年，重修文昌祠，倡建状元桥，作文昌祠记。

乾隆十六年（1751年）海水溢，板桥至潍县北边禹王台勘灾。郑板桥作官意在“得志则泽加于民”，因而他理政时能体恤平民和小商贩，改革弊政，并从法令上、措施上维护他们的利益，板桥宰潍期间勤政廉政，无留积，亦无冤民”，深得百姓拥戴。潍县富商云集，人们以奢靡相容，郑板桥力倡文事，发现人才，留下了许多佳话。

乾隆十七年（1752年）主持修潍县城隍庙，撰城隍庙碑记，在文昌祠记和城隍庙碑记里，板桥力劝潍县绅民修文洁行”，在潍且百姓间产生了相当大的影响。同年，与潍县童生韩镐论文，并作行书七言联删繁就简三秋树，领异标新二月花。”郑板桥在潍县任上著述颇多，其《潍县竹枝词》四十首尤为脍炙人口。“民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。官位七年，板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰，“吏治文名，为时所重”。板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，立功天地，字养生民的抱负难以实现，归田之意与日俱增。[2]

晚年生活

郑板桥《吃亏是福》

乾隆十八年（1753年）郑板桥六十一岁，以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后，板桥卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。

乾隆十九年（1754年）郑板桥游杭州。复过钱塘，至会稽，探禹穴，游兰亭，往来山阴道上。

乾隆二十二年（1757年）参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊，并结识了袁枚，互以诗句赠答。这段时期，板桥所作书画作品极多，流传极广。

乾隆二十七年（1762年）画了一幅《竹石图》，一块巨石顶天立地，数竿瘦竹几乎撑破画面。右上角空白处题诗一首：“七十老人画竹石，石更凌嶒竹更直。乃知此老笔非凡，挺挺千寻之壁立。乾隆癸未，板桥郑燮。”下揿两方名号印。画幅右下方空白处又押上“歌吹古扬州”闲章一方。郑板桥颠沛了一生，不向各种恶势力低头，仍如磐石般坚强，如清竹般劲挺，如兰花般高洁。诗题得整整斜斜，大大小小，或在峰峦之上，代之以皴法；或在竹竿之间，使画连成一片；或在兰花丛中，衬托出花更繁，叶更茂。画上题诗，宋元即首，并非郑燮始创，但如郑燮之妙，实不多见，妙就妙在各类艺术高度统一。

乾隆三十年十二月十二日（1765年1月22日）板桥卒，葬于兴化城东管阮庄，享年七十三岁。

主要成就

书法艺术

郑板桥书法，用隶体掺人行楷，自称“六分半书”，人称“板桥体”。其画，多以兰草竹石为主，兰竹几成其心灵的郑板桥的书法艺术，在中国书法史上是独树一帜的。

郑燮《行书自作唐多令词扇》上海博物馆藏

由他23岁写的《小楷欧阳修《秋声赋》和30岁写的《小楷范质诗》推知，板桥早年学书从欧阳询人手。其字体工整秀劲，但略显拘谨：这与当时书坛盛行匀整秀媚的馆阁体，并以此作为科举取士的标准字体有关。对此，郑板桥曾说：“蝇头小楷太匀停，长恐工书损性灵。”在他40岁中进士以后就很少再写了。郑板桥书法最被称道的是“六分半书”，即以“汉八分”（隶书的一种）杂人楷、行、草而独创一格的“板桥体”。

郑板桥书法作品的章法也很有特色，他能将大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插，如“乱石铺街”，纵放中含着规矩。板桥自己喜用泰州邓氏羊毫笔，写起来婉转飞动，无不如意。于是把泰州邓氏羊毫比作宣城诸葛齐锋，最后说：“予何敢妄拟东坡？而用笔作书皆爱肥不爱瘦，亦坡之意也。”整幅作品结字大大小小，笔划粗粗细细，态势欹欹斜斜，点画、提按、使转如乐行于耳，鸟飞于空，鱼游于水，在一种态情任意的节律中显露着骨力和神采：清人何绍基说他的字“间以兰竹意致，尤为别]趣”。从这件作晶的章法、结体和笔画，不准看出他“波磔奇古形翩翩”的兰竹娄神。

这位文人画家，一生只画兰竹石，成就非凡！

郑板桥《墨竹图》

郑板桥出身于书香门第，康熙末年中秀才，雍正十年中举人，乾隆元年中进士，五十岁起先后任山东范县、潍县知县计十二年。“得志加泽于民”的思想，使得他在仕途对连年灾荒的平民百姓采取了“开仓赈贷”“捐廉代输”等举措，这引起了贪官污吏、恶豪劣绅的不满，被贬官。郑板桥的题画诗已摆脱传统单纯的以诗就画或以画就诗的窠臼，他每画必题以诗，有题必佳，达到“画状画之像”“诗发难画之意”。

吏治清明

郑板桥情系百姓，与民同忧。乾隆六年（1741年）春，因科举及第考中进士的郑板桥被派往山东范县任县令，开始了他长达12年的官宦生涯。他为官力求简肃，视排衙喝道之类的礼仪为桎梏。为察看民情、访问疾苦，他常不坐轿子，不许鸣锣开道，不许打“回避”“肃静”的牌子，身着便服，脚穿草鞋到乡下察访。即便夜间去查巡，也仅差一人提着写有“板桥”二字的灯笼引路。因为他常常微服“陇上闲眠看耦耕”，以致“几回大府来相问”，竟找不到他的人影子。

对于百姓的疾苦，他时时刻刻都挂在心上。他一生善于画竹，尤其善于据竹写诗。在潍县任县令时，他的顶头上司、山东巡抚包括向他索求书画，他画了拿手的竹子，并在上面题诗一首：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

乾隆十一年（1746年），郑板桥调署潍县，在潍县任上七年，竟有五年发生旱蝗水灾，生民涂炭，哀鸿遍野。他一面向朝廷据实禀报灾情，请求赈济；一面以工代赈，兴修城池道路，招收远近饥民赴工就食，并责令邑中大户轮流在道边开厂煮粥，供妇孺耄耋充饥。同时，责令囤积居奇者迅速将积粟按通常价格卖给饥民。他自己也节衣缩食，为饥民捐出官俸。在最危急之时，他毅然决定打开官仓放粮。乾隆十七年（1752年），他愤然辞官，回到故乡江苏兴化定居。

饥荒望远镜使用方法

作用：

如果是空瓶子，那就是材料而已，可以做望远镜啊，船灯啊这种。

如果里面有纸条，那就是宝藏，使用之后地图会开一个小点，那就是宝藏的地方，拿着铲子去挖就成，会出一个木箱，然后里面会随机出些东西。

拓展：

1.饥荒：

是由KleiEntertainment开发的一款动作冒险类求生游戏，于2013年4月23日在PC上发行，2015年7月9日在iOS发布口袋版。游戏讲述的是关于一名科学家被恶魔传送到了一个神秘的世界，玩家将在这个异世界生存并逃出这个异世界的故事。

2.漂流瓶：

漂流瓶是人们穿越广阔大海进行交流的有限手段之一。密封在漂流瓶中的纸条往往包含着重要的信息或者衷心的祝福。发现一个可能从未知领域而来的漂流瓶，对于古代水手而言或许是一种惊喜、神秘、偶然、期待。

饥荒传送法杖使用方法

饥荒传送法杖可以传送生物。

解释原因：传送法杖可以传送玩家、生物、杂物等物品，只要在使用时选择正确的目标就可以完成传送。传送法杖使用的原理是通过传送门将目标传送到指定位置。生物也可以被传送，但需要注意的是，传送生物时要确保目标位置足够大，以避免生物传送后被挤压死亡或无法进入目标位置。

内容延伸：除了传送外，传送法杖还可以用来快速创建传送门。在使用传送法杖时，将光标选中建筑物、地面或门，即可在这些位置创建传送门，并可以自定义传送门的目的地。传送门的存在可以使玩家或生物在不同地点快速传送，提高生存效率。

饥荒中六分仪有什么用

枕中记传说是孔子所著，其中还有子贡解说，经笔者对其语言习惯、文言用语、组词造句及有关典籍的查考、推敲、考证，认为是后人伪托，不足信。然而从历法、节气、农事诸方面研讨，书中记载了先后一百八十年的农事、气象活动，有一定的统计规律，确有参考价值，故重新编录、校正、补缺于此，供读者取舍，评点和借鉴。

编录中将伪托的子贡解说删掉，新增一些古人谚语，天文信息，供诸位赏析。

第一节、上元甲子六十年

1、甲子值病年，禾稻不周全，耕种只宜早，蚕桑要向前；春日防旱蔫，夏秋多甘泉，更愁疾病有，焚香祈上天。

2、乙丑受煎熬，二凶一吉年，淮吴主旱涸，燕宋足流泉；六畜遭死难，贼起广洲边，禾木有旱蝗，五谷收不全。

3、丙寅遭花扦，五谷不周全，春夏不多见，虎狼遍山川；饮食难糊口，糠值米价钱，菜蔬比粮贵，人畜病饿煎。

4、丁卯谷值价，春夏鱼上山，秋冬雨少有，商家无牵挂；晚禾九分收，不宜于早稼，桑山蚕丝旺，瘟疫由造化。

5、戊辰大水惊，栽种不宜深，早禾八分有，晚迟枉费心；夏日防干旱，秋天有收成，桑叶满树头，蚕丝喜盈盈。

6、己巳五谷丰，人民多疾病，荆楚豆麦少，秦宋桑麻成；种植无妨碍，狂风把树坏，白骨遍野摆，人死不作怪。

7、庚午年岁凶，稼穑处处空，高低全无用，早迟一般同；男子沿门庭，女子作人佣，家家少饭吃，人民遭困穷。

8、辛未是丰年，田禾十分全，来往多商贾，高低民物欢；农夫早种苗，莫待交风寒，五谷般般有，贫富谢苍天。

9、壬申早盘算，桑麻喜半全，田地抛粮税，早向胡马边；山林多疫瘴，人民横祸缠，秋日干戈起，夫妻各一天。

10、癸酉五谷全，刀兵过江边，饱暖人忧叹，老少心不安；江淮六畜死，夏天丼无泉，春秋多雨水，冬来雪满天。

11、甲戌走东西，别子又离妻，高低水汪汪，谷米收成低；冬瘴六畜死，豆麦收不齐，常见刀兵起，各地方不一。

12、乙亥劫相逢，春夏雨不通，秋冬洪水涨，隆冬霜雪冲；刀兵四方起，粮草一空空，人民遭饥饿，遍地均相同。

13、丙子好丰年，五谷大丰收，溪门水不涸，秋冬田未干；白鹤树下卧，黄龙水中眠，桑麻处处盛，稻麦方方鲜。

14、丁丑疾患起，无分城乡间，高粟宜早种，晚禾七分全；桑叶初生贵，长江东值钱，六畜多伤损，喜忧参半年。

15、戊寅虎下山，鱼行人路边，春日多雨水，斗米值贯钱；夏月须防旱，秋收雨绵绵，旱种六分收，晚禾不周全。

16、己卯雨水全，秋冬旱涝兼，楚宋苗稼少，饥饿在鲁燕；齐秦多粟麥，荆蜀好粮棉，人民和顺利，六畜满山川。

17、庚辰春雨连，夏月天干旱，五谷收一半，疾病多熬煎；地好宜种粟，莫云垦荒田，六畜灾瘴死，人难过新年。

18、辛巳好收成，百事易成功，春夏荣街市，秋冬仓库盈；多种天仙草，黎民尽欢情，岁里逢蛇出，同声贺太平。

19、壬午雨水多，四季响水波，白鹤飞溪涧，鱼鳖上山坡；早禾收少半，晚稻亦如何，人民多叹息，懒唱太平歌。

20、癸未有干旱，田禾出蝗害，六畜灾瘴死，人民沿村散；夏秋洪水溢，冬日霜雪寒，饿儿总堪怜，寺庙免忧患。

21、甲申雨水周，田禾九分收，六畜有病患，人善可无忧；粟麦般般有，豆麻处处收，高低皆无碍，蚕妇桑叶稠。

22、乙酉雨水多，鱼鳖上山坡，早禾收得半，晚禾差不多；猢狲哈哈笑，乌龟没奈何，盗贼纷纷起，山林出妖魔。

23、丙戌颇难算，田禾得半边，五谷有旱蝗，六畜不周全；人民躲瘟疫，老少不安然，蚕桑处处好，豆麻方方鲜。

24、丁亥有水灾，夏月普皆然，秋冬恶风大，五谷不值钱；楚淮忧水淹，燕吴禾粟全，六畜有病患，黎民可得安。

25、戊子本种田，春来雨绵绵，粟麦虽茂盛，逢夏是旱天；早稻无收获，晚禾七分全，五谷忧鼠耗，黄龙土内盘。

26、己丑雨水周，鱼鳖路上游，栽种须宜早，晚迟尽空头；春月微微雨，夏后雨冲楼，六畜多灾瘴，家家无遗留。

27、庚寅主首荒，盗贼发有方，军民常来往，疾病各村乡；三冬多霜雪，高山出虎狼，黎民被伤损，善恶定昭彰。

28、辛卯粟麦多，春夏雨不缺，蚕娘没路走，黄龙山陇卧；黎民享快乐，五谷诚实结，秋后多疾疫，冬来满山雪。

29、壬辰好种田，逢夏有干旱，庶民多快活，粟麦满山川；蚕丝半山掩，洪水淹万里，田禾虫蚯起，六畜灾瘴缠。

30、癸巳田禾好，黎民生烦恼，粟豆俱有收，盗贼不相扰；六畜多灾患，低田被水淹，北方犹自可，东地不得了。

31、甲午雨不均，农夫枉用心，禾苗日摧残，蚕桑忧农心；谀田收得半，天下乱纷纷，豆麦不成熟，六畜俱遭瘟。

32、乙未大丰年，春日少甘泉，蚕丝常倍出，夏至雨灌田；早禾收一半，晚稻十分全，粟麦方方有，秋成谢苍天。

33、丙申无水旱，粟麦大丰收，般般皆宜地，早禾毋须忧；鲁国多瘟瘴，蚕妇桑叶稠，谨防出盗贼，谨慎自无忧。

34、丁酉多艰辛，五谷半收成，早禾收一半，黎民生疾病；雨水不调顺，兵马乱纷纷，农户少快乐，重上皇粮银。

35、戊戌春雨足，夏秋井泉枯，米价多昂贵，蚕丝仓库储；六畜沿村没，黎民受灾祸，晚禾风吹折，贫贱难存活。

36、己亥雨水勤，禾稻庆年丰，三冬足霜雪，九夏旱无踪；粟麦皆宜迟，庶民疾病凶，有路无人走，有谷少人收。

37、庚子春微雨，粟麦半不生，处处有旱蝗，米谷仓廪空；夏秋多干旱，饥馑又相逢，黎庶遭灾厄，三冬瘟疫重。

38、辛丑田禾丰，六畜亦兴隆，四季雨水调，黎庶衣食充；百物皆顺畅，唯有瘟疫凶，燕幽刀兵起，杀气贯长空。

39、壬寅岁不丰，粟贵银钱松，夏日无干土，秋来雨不通；豆麦皆枯槁，蚕丝枉费之，燕宋遭淹没，梁吴祸更凶。

40、癸卯粟满村，耕种宜迟行，黎民多疾病，夏日波浪生；各方且得过，高下得七分，秦淮遭饥饿，吴燕干涸多。

41、甲辰遭水患，平地可乘船，高下尽遭伤，夏月龙相搏；旱稻得斗收，晚禾泡腐朽，五谷染虫蝗，桑蚕自然有。

42、乙巳多有忧，此年天早收，善者尽行免，恶者概不留；秋后地开坼，田禾五分收，三冬足水雪，老幼丧荒丘。

43、丙午大丰年，黎庶广栽田，夏禾皆可得，晚禾加倍全；黎庶无苦难，六畜亦安然，吴越有风暴，荆湘井泉干。

44、丁未半丰年，早禾一倍全，春夏物漂流，秋冬多干旱；晚禾损一半，百物不成体，蚕丝皆茂盛，六畜有灾缠。

45、戊申洪水现，早防六月间，早禾是一半，晚稻不同脸；四季谷麦好，黎民少灾愆，燕赵好粟梁，秦淮好桑蚕。

46、己酉人发软，贫富懒种田，夏月多风雨，六畜有灾愆；秋冬疾病大，处处挂纸钱，高低徒种植，蚕桑少丝棉。

47、庚戌农夫忧，雨水并不周，夏日防大旱，秋来雨水流；流民被贼扰，十有九人愁，燕宋豆麦熟，齐吴禾不收。

48、辛亥黎民病，四季雨不均，种植无终始，粟麦贵如金；蚕娘无喜色，盗贼乱纷纷，其年秋禾好，豆棉一概论。

49、壬子疾病缠，虎狼满山川，百钱换升米，河水冲断船；早禾略兴旺，晚稻收不全，秋冬豆麦熟，燕地虫害田。

50、癸丑多忧患，疾病常为祟，春夏雨调顺，秋冬鱼晒背；菽麻稻梁肥，六畜多损退，黎庶渐生息，蚕桑加一倍。

51、甲寅是丰年，禾稻倍收全，四季风雨顺，蚕丝满市间；八方皆成熟，六畜有灾缠，黎民广富有，只愁虎下山。

52、乙卯半忧喜，四时恶风起，春夏多雨雹，秋来干旱地；燕赵好桑麻，吴越禾稻丰，黎庶生疾病，六畜染瘟疫。

53、丙辰少吉庆，五谷半虚空，春夏水满地，秋来雨不通；鲁地桑蚕好，吴越禾稻丰，收成四分有，六畜死灾凶。

54、丁巳禾稻蔫，夏日遭干旱，五谷宜早种，迟栽空手看；刀兵自南来，将军离州县，天虫筐内死，丝棉不成线。

55、戊午水滔滔，种地最宜高，低田遭水淹，高地保禾苗；六畜多灾瘴，黎民苦中熬，鲁卫成汪洋，江东谂岁标。

56、己未风雨充，五谷半吉凶，秋日防干旱，早晚半收成；蚕茧丝则少，六畜有瘟瘴，黎民尚可过，草木多生虫。

57、庚申饥荒起，老少无食米，春日雨广布，夏月旱无比；黄龙土中卧，化作蝴蝶起，春种莫就低，结实遭洪溢，桑叶枝头空，蚕娘徒自喜。

58、辛酉好种田，旱稻十分全，晚禾防鼠耗，夏月雨绵绵；秋来麦茂盛，三冬雪满山，桑枯空留叶，得茧少丝棉。

59、壬戌多瘟疫，瘴疫害庶民，五谷遭虫食，蚕丝价格低；禾麻吴地好，麦谂在荊秦，春夏水漂流，秋来霜雪侵。

60、癸亥人和谐，朝廷宽赋税，田禾不宜早，财米上市街；春夏雨调顺，秋冬乐悠哉，鲁宋无饥渴，燕赵无瘴灾。

饥荒单机版六分仪

指南针用来告诉玩家物体的位置。

当检查时，角色将指示他们面对的方向（旋转视角E和Q键），玩家将开始面向东北。指南针是用来指示方向的，是水手用来航海的三种仪器之一，另外两种仪器是六分仪和航海钟。